پسم آلله آلرحمن آلرحيم ..

گآن آلنپي - صلى آلله عليه وسلم - أحسن آلنآس خُلقآً وأگرمهم وأتقآهم، عن أنس -
رضي آلله عنه - قآل( گآن آلنپي - صلى آلله عليه وسلم - أحسن آلنآس خلقًآ); - آلحديث روآه آلشيخآن وأپو دآود وآلترمذي.
وعن صفية پنت حيي - رضي آلله عنهآ - قآلت (مآ رأيت أحسن خلقًآ من رسول آلله - صلى آلله عليه وسلم -)- روآه آلطپرآني في آلأوسط پإسنآد حسن.


قآل - تعآلى - مآدحآً ووآصفآً خُلق نپيه آلگريم - صلى آلله عليه وسلم - ((وَإِنّگَ لَعَلَىَ خُلُقٍ عَظِيمٍ)) [آلقلم 4]
قآلت عآئشة لمآ سئلت - رضي آلله عنهآ - عن خلق آلنپي - عليه آلصلآة وآلسلآم -، قآلت: (گآن خلقه آلقرآن) صحيح
مسلم.

فهذه آلگلمة آلعظيمة من عآئشة - رضي آلله عنهآ - ترشدنآ إلى أن أخلآقه - عليه آلصلآة وآلسلآم - هي آتپآع آلقرآن،
وهي آلآستقآمة على مآ في آلقرآن من أوآمر ونوآهي، وهي آلتخلق پآلأخلآق آلتي مدحهآ آلقرآن آلعظيم وأثنى على أهلهآ
وآلپعد عن گل خلق ذمه آلقرآن.

قآل آپن گثير - رحمه آلله - في تفسيره: ومعنى هذآ أنه - صلى آلله عليه وسلم - صآر آمتثآل آلقرآن أمرآً ونهيآً سچيةً له
وخلقآً....فمهمآ أمره آلقرآن فعله ومهمآ نهآه عنه ترگه، هذآ مآ چپله آلله عليه من آلخُلق آلعظيم من آلحيآء وآلگرم
وآلشچآعة وآلصفح وآلحلم وگل خُلقٍ چميل. أ. هـ

عن عطآء - رضي آلله عنه - قآل: قلت لعپد آلله پن عمرو أخپرني عن صفة رسول آلله - صلى آلله عليه وسلم - في
آلتورآة، قآل: أچل وآلله إنه لموصوف في آلتورآة پصفته في آلقرآن يَآ أَيُّهَآ آلنَّپِيُّ إِنَّآ أَرْسَلْنَآگَ شَآهِدآً وَمُپَشِّرآً وَنَذِيرآً وحرزًآ
للأميين، أنت عپدي ورسولي، سميتگ آلمتوگل، لآ فظ ولآ غليظ ولآ صخآپ في آلأسوآق ولآ يدفع پآلسيئة آلسيئة ولگن يعفو
ويغفر، ولن يقپضه آلله حتى يقيم په آلملة آلعوچآء، پأن يقولوآ لآ إله إلآ آلله، ويفتح پهآ أعينًآ عميًآ وآذآنًآ صمًآ وقلوپًآ غلفًآ
- روآه آلپخآري

مآ آلمقصود پحُسن آلخلق؟
عن آلنپي صلي آلله عليه وسلم قآل: ((آلپر حسن آلخلق.. )) روآه مسلم ..
قآل آلشيخ آپن عثيمين في شرح آلحديث آلسآپع وآلعشرون في آلأرپعين آلنووية: حسن آلخلق أي حسن آلخلق مع آلله،
وحسن آلخلق مع عپآد آلله، فأمآ حسن آلخلق مع آلله فآن تتلقي أحگآمه آلشرعية پآلرضآ وآلتسليم، وأن لآ يگون في نفسگ
حرچ منهآ ولآ تضيق پهآ ذرعآ، فإذآ أمرگ آلله پآلصلآة وآلزگآة وآلصيآم وغيرهآ فإنگ تقآپل هذآ پصدر منشرح.

أمآ حسن آلخلق مع آلنآس فقد سپق أنه: گف آلأذى وآلصپر على آلأذى، وطلآقة آلوچه وغيره.

على آلرغم من حُسن خلقه حيث گآن يدعو آلله پأن يحسّن أخلآقه ويتعوذ من سوء آلأخلآق - عليه آلصلآة وآلسلآم -.
عن عآئشة - رضي آلله عنهآ - قآلت (گآن - صلى آلله عليه وسلم - يقول آللهم گمآ أحسنت خلقي فأحسن خلقي) - روآه
أحمد وروآته ثقآت.
عن أپي هريرة - رضي آلله عنه - قآل گآن - صلى آلله عليه وسلم - يدعو فيقول ( آللهم إني أعوذ پگ من آلشقآق
وآلنفآق وسوء آلأخلآق) - روآه أپو دآود وآلنسآئي


أخلآق آلنپي - صلى آلله عليه وسلم - مع أهله :

گآن صلى آلله خير آلنآس وخيرهم لأهله وخيرهم لأمته من طيپ گلآمه وحُسن معآشرة زوچته پآلإگرآم وآلآحترآم، حيث قآل
- عليه آلصلآة وآلسلآم -: ((خيرگم خيرگم لأهله وأنآ خيرگم لأهلي)) سنن آلترمذي.

وگآن من گريم أخلآقه - صلى آلله عليه وسلم - في تعآمله مع أهله وزوچه أنه گآن يُحسن إليهم ويرأف پهم ويتلطّف إليهم
ويتودّد إليهم، فگآن يمآزح أهله ويلآطفهم ويدآعپهم، وگآن من شأنه - صلى آلله عليه وسلم - أن يرقّق آسم عآئشة ـ -
رضي آلله عنهآ - ـ گأن يقول لهآ: (يآ عآئش)، ويقول لهآ: (يآ حميرآء) ويُگرمهآ پأن ينآديهآ پآسم أپيهآ پأن يقول لهآ:
(يآ آپنة آلصديق) ومآ ذلگ إلآ توددآً وتقرپآً وتلطفآً إليهآ وآحترآمآً وتقديرآً لأهلهآ.

گآن يعين أهله ويسآعدهم في أمورهم ويگون في حآچتهم، وگآنت عآئشة تغتسل معه - صلى آلله عليه وسلم - من إنآءٍ
وآحد، فيقول لهآ: (دعي لي)، وتقول له: دع لي. روآه مسلم .

وگآن يُسَرِّپُ إلى عآئشة پنآتِ آلأنصآر يلعپن معهآ‏. ‏ وگآن إذآ هويت شيئآً لآ محذورَ فيه تآپعهآ عليه، وگآنت إذآ شرپت من
آلإِنآء أخذه، فوضع فمه في موضع فمهآ وشرپ، وگآن إذآ تعرقت عَرقآً - وهو آلعَظْمُ آلذي عليه لحم - أخذه فوضع فمه
موضع فمهآ، وگآن يتگئ في حَچْرِهآ، ويقرأ آلقرآن ورأسه في حَچرِهآ، ورپمآ گآنت حآئضآً، وگآن يأمرهآ وهي حآئض
فَتَتَّزِرُ ثم يُپآشرهآ، وگآن يقپلهآ وهو صآئم، وگآن من لطفه وحسن خُلُقه مع أهله أنه يمگِّنهآ من آللعپ.

(عن آلأسود قآل: سألت عآئشة مآ گآن آلنپي - صلى آلله عليه وسلم - يصنع في پيته؟ قآل: گآن يگون في مهنة أهله، فإذآ
حضرت آلصلآة يتوضأ ويخرچ إلى آلصلآة) روآه مسلم وآلترمذي.

وعن عآئشة - رضي آلله عنهآ - قآلت: گآن يخيط ثوپه ويخصف نعله ويعمل مآ يعمل آلرچآل في پيوتهم - روآه أحمد.
قآل - صلى آلله عليه وسلم - ( إن من أعظم آلأمور أچرًآ آلنفقة على آلأهل) روآه مسلم.

عن عآئشة - رضي آلله عنهآ - قآلت (خرچت مع رسول آلله - صلى آلله عليه وسلم - في پعض أسفآره، وأنآ چآرية لم
أحمل آللحم ولم أپدن، فقآل للنآس: آقدموآ فتقدموآ، ثم قآل لي: تعآلي حتى أسآپقگ فسپقته، فسگت عني حتى إذآ حملت آللحم
وپدنت خرچت معه في پعض أسفآره، فقآل للنآس: تقدموآ فتقدموآ، ثم قآل لي: تعآلي أسآپقگ فسپقني، فچعل يضحگ وهو
يقول هذآ پتلگ) روآه أحمد.

(وقد روي أنه - صلى آلله عليه وسلم - وضع رگپته لتضع عليهآ زوچه صفية - رضي آلله عنهآ - رچلهآ حتى ترگپ على
پعيرهآ) روآه آلپخآري.

ومن دلآئل شدة آحترآمه وحپه لزوچته خديچة - رضي آلله عنهآ -، إن گآن ليذپح آلشآة ثم يهديهآ إلى خلآئلهآ (صديقآتهآ)،
وذلگ پعد ممآتهآ وقد أقرت عآئشة - رضي آلله عنهآ - پأنهآ گآنت تغير من هذآ آلمسلگ منه - روآه آلپخآري.

اللهم صلي على سيدنا محمد
نعم إنه أعظم خلق الله
اخذنا الموضوع هذا عندما كنت في ايام المدرسة

يعطيك العافيه على المرور

بارك الله فيك ياخي الكريم




لا اله الا الله واشهد ان محمد عبد الله ورسوله

مآ شآء آلله سلمت آيآديگ على موضوگ آلمميز و چعلهآ في ميزآن حسنآتگ

تششرفت بمروككم احبتي في الله

شكراااااا لك على الطرح المميز

تششرفت بمروككم احبتي في الله

آڹچآڒٍ رآئع ۅمٍۅآضۑع مٍمٍۑڒٍ ۅآبډآع رآقۑ


ڛڵمٍٺ ۅڛڵمٍٺ آڵآۑآډۑ آڵٺۑ ڜآرڪٺ ۅڛآھٍمٍٺ ڣۑ ھٍڏآ آڵطرح آڵچمٍۑڵ

بآرڪ آڵڵھٍ بڪ ۅڵآ ٺحرمٍڹآ مٍڹ آبډآعآٺڪ ۅٺمٍۑڒٍڪ آڵمٍٺۅآڝڵ

ۅآڝڵ ڣۑ ڪڵ مٍآ ھٍۅ چډۑډ ۅمٍڣۑډ ڵډۑــــــــــــــڪ

ڣڹحڹ بآڹٺظآر چډۑډڪ آڵرآئع ۅآڵچمٍۑــــــڵ

ڪۅچۅډڪ آڵمٍٺۅآڝڵ ۅآڵچمٍۑڵ مٍعڹآ

شكراً لموضوعك

شكرا لك